專訪：Evan Pantazi 大師 Part. 1

 　　
　　口水夾雜著白沫，就是我在13歲時看到一個男人承受了急所術神經弱點攻擊後從口中吐出來的景況。當時我簡直不敢相信我眼前所見到的一切，那是當年的我所見過最酷最奇特的事情了！

大師只有輕輕打擊在對手身上三個地方（小腿、脾臟和鬢角，至少那時的我是這麼認為的。）便輕易地造成了對手麻痺般的障礙，這是如此地令人懾服，卻又讓我大感驚奇！

　　而事實上，從那天起我便開始與急所術有了接觸（我甚至記得我最後一個KO的對象似乎喪失了些對當下的記憶。）這真的非常奇特，真的。

我是說，請試想：也許我們花了30年、40年，更甚是50年的時間修練空手道的物理技術，卻從未曾細究過人體的內部生理功能，進而化用來使最小的支出達到最大的效果？倘若我們只是些微修正修練（攻擊）時的目標，或許就能夠實現超越以往，我敢說至少是十倍以上的成效，而這也就是我所知道，更希望與你分享的急所術。

　　其實不只如此，我認為急所術應該納為一門強制性的研究學科，對於每一項武術的修習者而言。

　　因此，我想大家今天已經明白我們的主題了，也就是專精於穴道系統與人體組構結構，迷人而古老，且具有非凡價值的傳奇知識：急所術，以下是與創立Kyusho International®，領導全球急所術之權威Evan Pantazi大師的專訪。

　　作為這個領域的最最舉足輕重的人物，Evan Pantazi大師無疑已經成為了急所術的代名詞，曾經撰寫了數十本相關書籍、教學影帶以及軟體，同時在全世界超過35個國家擁有超過350個分支機構傳揚與研究急所術。

　　關於這一點，各位，這絕對是世界上無二的成就了，很了不起，對吧？但正如你即將看見的，儘管Evan Pantazi大師具有如此的高度，他卻是那麼樣地謙卑、和藹，開明並且充滿智慧，著實令人敬佩不已。

　　那麼接下來，就請仔細品析Evan Pantazi大師與我的對話吧！（不過孩子們，千萬別在沒有教練指導的情況下在家裡輕易地嘗試哦！）

　　Jesse（以下簡稱J）：OK，那麼，大師，我們先從最簡單的問題開始，什麼是急所術？

　　Evan Pantazi：急所術（Kyusho）字面上的意思為穴道，但或許我們應該說是關乎生命的點較能幫助理解，而這是一個源自於日語，且已經存在了數千年的名稱，在當時正是以人體內部系統化的穴位知識研究流傳著。更早甚至可以追溯到古代印度，這個時期當地稱之為Marma，接著傳至中國，便被稱為我們所熟知的點脈，或者是點穴；不過事實上，我們現在必須拋開戲劇或電影中對點穴這個詞彙的武俠色彩詮釋，因為那並不代表著完整的急所術；在中國之後，才到日本、沖繩，此時的名稱便是我們所沿用至今的急所術（Kyusho）了。

　　在人體各處都分佈著大家所知道的穴道，比方眼睛、咽喉和耳鬢部位等等，更多的是埋藏在較為深處的人體穴道，這些並不那麼為人所知，是直到在近期的歷史中我們才有所發現部分的紀錄。基本上，穴道大致上可以分為兩個主要的類別：一為血循環關連，二為神經系統關連。

　　這些穴道在古代文化中因其能夠控制人體功能與意識表現，而有治療與武術（對戰）之用。

　　J：瞭解，人體身上密佈著各種不同的穴道，而每一個穴道又有其互異的功用：療癒、精神，還有攻擊。但急所術在空手道的歷史和現今中又扮演著什麼樣的角色呢？(專訪者為空手道專家。)

　　Evan Pantazi：急所術，或者我們將之稱為人體穴道研究學科，是許許多多古老武術的骨幹，比如空手道；並且在歷史上，透過書面文獻的紀錄以及修習者的教授相傳而被承襲下來。在空手道中，無論是從前還是現在，修習者的學習方式仍然是根基於型（Kata），這些古老的動作型在我們演示它、運用它的過程間實際上埋藏了高深的技術與智慧在其中，也就是攻擊的穴位；一個教練可以將動作型傳授給很多人，但通常不直接教授實際的攻擊穴位給任何一個他們認為不值得或者不信任的人。

　　J：所以，您認為空手道的型（Kata）中隱藏著某些技術？

　　Evan Pantazi：應該這麼說才是，我相信急所術是絕大多數古老武術的基石；如此也能夠更具邏輯地解釋型（Kata），而不只是以所謂「風格」作結。藉由在合格急所術教練的指導下，人們將可以「完全」理解他所知識的武術，並且在他過往也許從未理解過的自己中開發出無限的潛能。

　　以Sanchin這個型為例，儘管這看起來只是單純的身體控制動作，但在具備急所術知識，以及瞭解人體穴道的情況下將能夠展現更為完整而全面的武術效用，甚至是在實際對戰時。當然，所謂具備急所術知識，即是懂得如何化用。

　　J：換句話說，當型（Kata）與急所術關聯並被正確地合用在一起時，將會突破我們一直以來所認知的型，也能夠被應用至更多不同的情況之中，聽起來十分驚人！那麼，何以急所術不更加廣泛地揉合進現代武術之中呢？

　　Evan Pantazi：在近代，社會逐漸減少這類的研究需求，或者在某些層面是因為遭到法律禁止，或者武術家自成一格。也由於一般人不再有關乎生死的對戰可能，這讓武術的發展略受阻礙；同時，武術更因為時代的改變，從賴以生活，用以保護自己與所愛的技術演變為一種運動，一種修行，甚至是一種娛樂；追求獎盃勝過追求內在的提昇，也許這些都是原因。當然，我們不斷往內挖掘急所術，也積極對外證明急所術，這是永遠不會卸下的責任。

　　另外一個原因是急所術不那麼為人所知，起初它是受到保護而不開放的武術知識，但在我們深入其中時，我們很難找到足夠的科學性論證來為急所術背書，不過這並不代表急所術缺乏科學根據，一如我們不斷在急所術中領略到的傳奇智慧，我們深信是需到等待足夠的科技來給予證實；另一方面，古老的日本武士（Bushi）大部分已經逝世了，也未能將其才能與所知傳承下來。

　　不過幸運的是，我們與各位都深知急所術的不凡，只是這仍然需要時間。基於我們的堅持，急所術認證教練需要經過長時間的訓練以及考核才能夠代表急所術進行相關教授與開發事項，目前，急所術已經成為世界上備受矚目的武學知識，而在不久的將來，急所術將更加普遍地被世界各地的人們沿用與感受到。

　　J：但是，若是急所術如同我們在示範中所看到的那樣危險，是不是應該像從前那樣不對外開放呢？我的意思是，或許只有部份人士才具有資格學習急所術？

　　Evan Pantazi：嗯，這麼說好了，我並不認為學習急所術存在著什麼樣的門檻或是標準，如果說只有部分人士才具有資格學習急所術的話，那所謂部分人士的篩選條件又是如何呢？人們應該不斷地去追求他們更高的攀升與進步，儘管這對於現代社會來說是一個逐漸不被重視的目標；但我相信，仍然有一部份人致力於此，也在這個目標上持續努力著。

　　比方：現今大部份的武術家或許花費了大半輩子研究一個踢擊、出拳的方法與效果，以及身體的各種運用，但卻從未深入去探討人體機能的運作、原理本身。也許確實經過長時間對於踢擊、出拳招式的研究可以涉入部份神經弱點、穴道的領域，不過卻不是完整而全面的；真正去瞭解人體解剖結構與相互關係才能夠將這些知識作百分百的運用，在對手身上達到預期的效果。事實上，人體各處的結構、神經系統是環環相扣，是一體的；在融會急所術知識時，最重要的是專注於原因，而非結果，或者應該說「是什麼原因造成了這樣的結果。」所以，如果你認為你是一個真正的空手道家，且你追求答案，那麼，急所術就是答案。

　　隱含在表層之下的答案。

　　J：阿門（表示敬佩之意。）好，那讓我們再來說說型，我想很多人會想知道，該如何準確地找到這些穴道？藉以實現型的化用，您能不能向我們詳細說明Bunkai和急所術之間的關係呢？

　　Evan Pantazi：當然可以。首先，Bunkai可以說是對於一個型的解構，再去瞭解型的姿勢、動作與走步在特定攻擊情況下的實際應用。

　　J：沒錯！

　　Evan Pantazi：至少可以說，現在大部分型的動作是難以理解的，其中似乎沒有潛在可以真正出招或防衛、閃避以及化解敵人攻擊的效用；然而，急所術卻可以給予解釋，分析型的動作是如何正確地攻擊或操控對手相對較脆弱的神經結構。如此一來，型的招式將不再是難以理解的，它們得到驗證並且具有獨特的價值！

　　更重要的是，對於一名修習者而言，他將能夠更全面地掌握、練習這些型的動作、攻擊的目標和角度，即使當下沒有對招的夥伴。

　　J：原來這就是為什麼型（Kata）在空手道之中如此重要的原因！

 
本文專訪者為Jesse Enkamp，知名空手道教練，同時為相關武術著作作家。

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